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국민 배당제에 대한 제 의견은 굳이 밝히지 않겠습니다만, 민주주의라는 시스템 자체에 대해서는 여러 생각이 있습니다.
우리가 흔히 “민주주의의 종주국”이라고 부르는 미국이라는 나라 역시, 건국 초기부터 단순한 민주주의를 이상향으로 내세운 국가는 아니었습니다. 오히려 민주주의의 가능성과 동시에, 다수의 힘이 어떻게 폭정으로 변질될 수 있는지를 깊게 고민했던 나라에 가깝습니다.
그렇기 때문에 미국은 엄밀히 말해 단순한 민주주의의 종주국이라기보다, 자유민주주의를 기반으로 한 공화제와 연방제의 대표적 모델이라고 보는 편이 더 정확합니다.
여기서 중요한 것은 왜 민주주의 앞에 굳이 “자유”라는 수식어가 붙는가 하는 점입니다. 자유는 단순한 장식어가 아니라, 다수의 의사가 언제든 개인의 권리를 침해할 수 있다는 전제 위에서 그것을 견제하기 위한 장치로 작동합니다.
실제로 미국의 헌법과 권리장전(Bill of Rights)은 모두, 국가 권력뿐 아니라 다수의 폭정으로부터 개인의 자유를 보호하기 위해 설계된 측면이 강합니다.
개인적으로 저는 한스 헤르만 호페라는 철학자의 "민주주의는 실패한 신인가"라는 책을 제 인생책으로 꼽습니다. 다들 시간이 되시면 한 번 씩 읽어보시길 권합니다.
우리가 흔히 “민주주의의 종주국”이라고 부르는 미국이라는 나라 역시, 건국 초기부터 단순한 민주주의를 이상향으로 내세운 국가는 아니었습니다. 오히려 민주주의의 가능성과 동시에, 다수의 힘이 어떻게 폭정으로 변질될 수 있는지를 깊게 고민했던 나라에 가깝습니다.
그렇기 때문에 미국은 엄밀히 말해 단순한 민주주의의 종주국이라기보다, 자유민주주의를 기반으로 한 공화제와 연방제의 대표적 모델이라고 보는 편이 더 정확합니다.
여기서 중요한 것은 왜 민주주의 앞에 굳이 “자유”라는 수식어가 붙는가 하는 점입니다. 자유는 단순한 장식어가 아니라, 다수의 의사가 언제든 개인의 권리를 침해할 수 있다는 전제 위에서 그것을 견제하기 위한 장치로 작동합니다.
실제로 미국의 헌법과 권리장전(Bill of Rights)은 모두, 국가 권력뿐 아니라 다수의 폭정으로부터 개인의 자유를 보호하기 위해 설계된 측면이 강합니다.
개인적으로 저는 한스 헤르만 호페라는 철학자의 "민주주의는 실패한 신인가"라는 책을 제 인생책으로 꼽습니다. 다들 시간이 되시면 한 번 씩 읽어보시길 권합니다.